【企业眼中的抱龙村】终南山下开民宿

终南山下开民宿——云裳花栖民宿

        云裳花栖是我们目前规模最大的民宿，位于西安市长安区子午街办抱龙村，建造的初衷是要示范引领把这里打造成民宿集群、民宿示范村。

千年古镇

        子午峪，秦汉唐时穿越秦岭、贯通关中与巴蜀之地的“国道”；沿途“五里设一置，十里设一堠”，有驻军哨所、驿站。宋时设子午镇，现为子午街道办事处驻地。  

     “初唐四杰”之一的王勃，在这里写下千古名句“海内存知己，天涯若比邻”（《送杜少府之任蜀州》）。

        玄都坛，汉王朝皇室祭天之所。唐玄宗在玄都坛下为其妹金仙公主建金仙观，韩国人金可记留学长安时，在此修道并将道教传入韩国，金仙观被誉为韩国道教祖庭。

         唐玄宗曾借子午道快递荔枝讨杨贵妃欢心，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”（《唐.杜牧《过华清宫》)，故子午道也称荔枝道。

        抱龙峪里有瀑布，名神龙瀑布，平日如丝如线，雨水大时，又如狂龙翻腾；冬季严寒时，瀑水会冻成冰柱，时似麦穗、时似苞米，尤为壮观，是山中天然形成的一座巨大精巧的冰雕艺术品。

        抱龙峪东邻的天子峪，峪口有距今约1700年的佛教“三阶教”祖庭百塔寺，寺内有树龄约1500年的“中国第二银杏树”，相传王羲之曾在寺内书写心经碑文，鼎盛时需“骑马关山门”。天子峪内有佛教“华严宗”祖庭至相寺，寺内有遗碑铭曰“终南正脉，结在其中”，唐太宗李世民曾多次诣寺敬香。抱龙峪和天子峪之巅有唐王寨遗址，相传是唐王李渊反隋驻军处，后为唐王朝皇家避暑行宫。

诗意栖居

        民宿共分四个区域，分别为住宿区、餐饮区、书咖区、花园区，可同时接待50人住宿、50人会议团建、50人书咖休闲、120人用餐。

        住宿区由闭月院（亲子家庭）、羞花院（私汤独院）、落雁院（会议团建）和沉鱼院（会议休闲）四个不同主题的院落组成，可满足客人不同的消费需求。

        民宿餐饮主打秦岭生态菜，把陕菜的烹饪技法与秦岭终南山区域生长的原材料有机结合，推出的黄精板栗炖土鸡、铁皮石斛炖羊肉、黄酒红烧肉、香酥鸡、辣子锅盔、松仁野菜、松针茯茶等广受消费者好评。

        民宿的装修突出关中民居风格，住宿区以长安的17个峪口和7座名山命名，餐饮区以子午街道办事处下辖的8个行政村命名，书咖区展示长安文学艺术界创作成就和当地农特产品，常年举办诗会、音乐会、沙龙、展览等各种活动，精心打造“好山好水好空气，有书有茶有咖啡。山居终南，阅享长安”的休闲体验场景。

终南山下开民宿——抱龙民宿经营实践与思考

（一）投入山水田园，发展民宿集群

乡村民宿选址要依山傍水、景区内外、塬畔观景、亲水渔乐、体验农耕，五者必具其一，具备多者更好；同时应处在城市近郊区，距离大城市以车距1-2小时为宜，满足城市人周末“微度假”的需求。尽可能形成一定的乡村民宿集群效应，村民们接受、配合、加入，“扎堆的生意才好做”！

（二）借助自然优势，提供栖身之所

“好山好水好空气”的“好环境”是乡村民宿的核心吸引力，要立足于当地的资源特色和生态环境优势，利用乡村“自然气质”，在为游客提供“栖身之所”；

（三）保留乡土风貌，完善现代设施

民宿建筑要结合周边景观风貌、环境资源，进行静心设计、装修。建筑外部要保留其乡土化的风貌特色，内部生活设施应做到现代化，满足现代人生活需求。将传统建筑与现代化生活设施进行融合，提供具有乡土特色的高品质乡村民宿。

（六）鼓励村民就业，展现乡村温度

开有温度的民宿、做有温度的民宿主。鼓励当地人发展乡村民宿或聘请当地人来管理民宿，全方位向游客展示其乡土记忆、乡村手艺和乡村情感。通过获得当地人热情、亲切的接待，体验乡村的风俗文化和生活方式，让入住客人有“走亲戚一般样的感觉”；

建立专业设计师、专业施工队、专业运营的专业团队，以专业人做专业事的方式，打造更高质量的乡村民宿。同时造福乡里，与和村集体、合作社合作，避免村民毁约造成损失，体现国企的责任担当，促进村民共同富裕。

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