罗汉晒肚又名美女晒羞,因远观此景,酷似一大肚罗汉在贻然自得地享受大自然的日光浴而得名,人体轮廓活灵活现,此罗汉可谓是釆天地之灵气,聚日月之光华,在罗汉的大肚上葬有一座石墓,远观恰似罗汉的肚脐,据传为陈友谅祖莹。陈友谅、陈友杰兄弟在600余年前的神州大地上,与朱元璋逐鹿天下,问鼎中原,也算是位风云人物了。当地居民盛传,影珠山下师古台的陈家屋场为陈友谅祖屋,那里至今还保留着上马栏、下马栏、铸币台、司鼓台等地名,以及这些地名与陈友谅有关联的传说。 话说十四世纪中叶,陈友谅、陈友杰兄弟祖父亡故,当时人们比较迷信风水,认为老人死后,相中一块风水宝地葬下去,能使宅地平安,合家富贵,如有幸葬中了风水龙穴,子孙仕则可为公候,王则可为天子。
祖父亡故,对陈友谅兄弟来说,能选中一块风水宝地则是头等大事,于是兄弟俩请来了当时最有名望的风水先生,对其曰;“祖父新亡,心实哀伤,还望请先生相一风水宝地,一使祖父落土为安,二使合宅平安,子孙发迖,酬金定当加倍奉上”。先生曰:“酬金倒在其次,真正的风水龙穴我是不能轻易与人相中旳,葬中宝地与否,主要看与亡者是否有缘,和后辈是否有福消受相关。”风水先生观其兄弟身材伟岸,眉宇间透着一股英气,转而又说:“我从事地理风水行业几十年,走遍大江南北,早已相中一块风水宝地,可谓龙穴,观友谅兄弟,乃是人中龙凤,尊祖父若能葬中此宝地,你定可平步青云,飞龙升天,现政治腐败,社会黑暗,天灾人祸,民不聊生,正当时势造英雄之时,未知贵公子有福受之否?” 陈友谅听完后忙向先生说:“谨记先生教诲,友谅定当为除暴安良,驱逐元蒙鞑虏,光复大汉河山鞠躬尽瘁,但不知先生还有何顾忌。”先生曰:“其它顾忌尚没有,只是相中的风水龙穴葬中后,某本人将双目失明,下半辈子将无法谋生,何以有栖身之所呢?”陈友谅当时拍着胸脯对先生说:“只要我祖父能葬中此宝地,万一先生双目失明,我兄弟俩定将先生视作堂上父母侍奉,您不必多虑,但葬中与否,不知先生有何凭据可资证明。”先生说:“这个自然有,如葬中了风水龙穴,土坟堆上将不生任何杂草,否则就不是风水宝地。”计议停当,先生将龙穴定位,择吉日安葬,一切顺利,先生于是双目开始失明。 话说当时统治中国的元蒙政权,已经到了日薄西山,风雨飘摇的中后期,社会黑暗,污吏横行,苛捐杂税,民不聊生,加之连年干旱,庄稼歉收,饿殍遍野,各地农民纷纷起来反抗残暴的元蒙统治,其中以张仕诚、陈友谅、朱元璋三支农民起义军队伍给元军的打击最为沉重,陈友谅身先士卒,作战勇猛,加之他的智多星太太作军师,可谓是攻无不克,所向披靡。
短短几年间,陈友谅就攻占了湖南、湖北、四川一大片地方,攻占汉口后,陈友谅自立为王,建立了大汉政权,此时的元政权,可谓是苟延残喘,摇摇欲坠,恰在这时的陈友谅也渐渐地滋生了享乐、骄橫的情绪。 一天,双目已经失明的风水先生拄着拐杖从其前过身,突然间,陈友谅产生了一个想捉弄一下先生的念头,忙将先生叫住,对先生说:“先生,您说我祖父葬中的是龙穴,坟堆上将不生任何杂草,为何我前天去祭祖时却发现坟堆上长出了野草呢?”先生说:“大王,您别开玩笑啦,这绝对不可能,要不带我去摸一下,我绝不相信”。陈友谅对曰:“先生不信,我可以派人带您去坟上看看”。
话已至此,陈友谅只得连夜派人去坟堆上栽了一蔸野草,次日派几个弟兄用一乘小轿将先生抬往墓地,扶着先生下轿至坟堆,先生用手一探,果然摸着一蔸野草,先生好不气愤,用脚使劲往坟堆上一捅,愤慨地说道:“畜生,你不出天子,为何出草寇。”先生言罢,双目开始复明,从此陈友谅兄弟就再也不供奉先生了。 元朝将近覆亡时,三支农民起义军队伍之间又相互混战,在与朱元璋争锋时,陈友谅先是折损了他的军师太太,往后节节败退,至鄱阳湖一役,溃不成军,中箭而亡。到朱元璋建立大明政权后,为防陈友谅后人死灰复燃,朱元璋釆纳了军师刘伯温的建议,乃派人将陈友谅祖坟四周开沟,用数百斤桐油浇灌,将龙穴破坏。一天,朱元璋到野外散心,发现一只老鼠欲啃食一株玉米,因够不着,老鼠遂将玉米蔸啃断,从而获取了玉米。受此启示,朱元璋对陈友谅的祖坟也来了一个斩草除根的做法,将罗汉晒肚的后方山脉挖断,开掘一道壕沟,阻断龙脉延伸。传说至今方园数百米远的地方还流黄色桐油水呢。据湖南各地方志记载,明朝建国初期,湖南很多地方都遭到不同程度的屠城,如浏阳、湘潭等地,到处都留下了朱元璋血洗湖南的悲惨故事。送给朋友看看!喜欢的,请点 |